TOUR CHUCUITO – MEDIO DÍA
DESCRIPCIÓN:
Chucuito, un pueblo histórico que en la época prehispánica ocupó el máximo peldaño en la organización social del reino de los LUPAKAS, fue cabeza o capital del extenso reino, e incluso, durante el apogeo INCA los caciques chucuiteños gobernaban en nombre del Inca hasta "Chile"; es decir, hasta donde alcanzaba el territorio de los Aymaras.
A sólo 25 min. de la Ciudad de Puno se encuentra Chucuito conocida como “La Ciudad de las Cajas Reales”, cuenta con hermosos parajes naturales y edificaciones religiosas, como el Templo Nuestra Señora de la Asunción y el Templo de Santo Domingo, es el templo más antiguo del Altiplano, fue construido en el siglo XVI (1581) y tiene características renacentistas. Ahora un lugar muy tranquilo y clima especial para vivir en paz con la naturaleza.
INCA UYO:
visitaremos el templo de la fertilidad-falos en forma de miembro viril (fertilidad andina), que se encuentra dentro de un mural INCA donde se realizaban culto al dios sol “INTI”, anunciaba el solsticios y equinoccios, es un observatorio astronómico. Es una construcción de la época Inca, con grandes bloques de piedra pulida y zócalo en su exterior. En su interior muestra otro muro de piedras talladas más pequeñas, es el Inca Uyo. Este recinto de 20.10 por 10.36 metros tiene su acceso dirigido a 35 grados hacia el noreste, que es la dirección de los vientos del Lago.
EL TEMPLO DE SANTO DOMINGO:
Es el templo de características renacentistas, el más antiguo del Altiplano construido en el siglo XVI a partir de 1534, año en que se inició la ocupación de Chucuito, luego que Diego de Agüero y Pedro Martínez de Moger recorrieran el Altiplano, para ubicar de donde había sido recolectado gran parte del Tesoro del Rescate de Atahuallpa.
En Santo Domingo se venera la imagen de la Virgen del Rosario, siendo una talla de madera policromada de incalculable valor; en el mes de octubre se le festeja durante una semana, con liturgia católica, fuegos artificiales, procesiones, corridas de toros y danzas, tales como Rey Caporal, Sicuris, Tuntuna.
En el atrio o plaza se observa la Cruz de Buen Morir, frente al cementerio.
EL ROLLO:
Junto a él se leían y proclamaban las leyes y ordenanzas para que sean cumplidas y allí también se anunciaban y daban los castigos públicos, por lo que se le denominaba como Picota. Sobre él se ha colocado un cuadrante o reloj solar durante los primeros años de la República, dándole otra utilidad.
Varias de las casas que circundan la plaza tienen sus pórticos coloniales, donde se ven las inscripciones que identifican a instituciones religiosas, La Gobernación y Las Cajas Reales. Estos últimos con emblemas de leones en las columnas y fechados en 1780 cuando eran remodelados. Pero también dramáticamente incendiados durante la Revolución de Túpac Amaru y Túpac Katari, al año siguiente.
LA CRUZ DE INQUISICIÓN:
Se encuentra al pie de la escalinata, que va al atrio este consta de un pedestal, columna lisa y cruz de piedra. Allí se disponía la justicia religiosa, con la cual se intentaba eliminar la religiosidad del pueblo Aymara-Lupaca y a quienes se les acusaba de herejía.
LA IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN:
Está ubicada lateralmente y logra cerrar todo el atrio y la plaza, propuesta arquitectónica del siglo XVI para la catequización masiva, como en Juli, Pomata y Copacabana.
Presenta en las fachadas lateral y frontal un estilo renacentista, así como en su interior hacia las capillas laterales. El coro de bóvedas casetadas es otra de las singularidades de este templo. En él se venera la imagen de la Virgen de la Asunción, siendo su fiesta el 15 de agosto. En esa fecha se realizan diversos ritos y ceremonias de significación andina, como la Huaccha, durante la cual se arrojan de lo alto de la torre los quispiños, masa de harina de quinua, que los asistentes recogen y llevan a sus casas, colocándolo junto a sus alimentos, con la intención y deseo de que ellos no se agoten en los meses venideros, hasta la próxima cosecha.
Adosada a la pared del templo y a un costado de la puerta se observa La Cruz Misionera, de color verde. En el atrio está ubicada La Cruz de Catequesis, tallada en piedra y con las efigies de la Virgen María y el Apóstol Juan; junto a ella se realizaba la labor de adoctrinamiento de la población indígena a fin de ser bautizados, siendo el monumento más significativo de la evangelización.
LA GLORIETA:
Esta se encuentra por la calle lateral hacia el sur donde se llega a una construcción circular, delimitada por una arquería, conocida como En ella se danza en días de carnaval, que para los Aymaras actuales es una festividad y fecha propicia "para alegrar a las plantas que están floreciendo y den una producción abundante". Habiendo sido éste un centro ceremonial desde la época Pukara y Aymara Lupaca, para agradecer, con danzas y ofrendas, a la Pachamama, la tierra que alimenta a sus hijos.
Desde este sitio, por su ubicación, se aprecia gran parte de los campos de cultivo, el Lago y por sobre los cerros de la península: los nevados de La Cordillera Real al otro lado del Lago, especialmente en las tardes. Observar desde aquí la salida del Sol es inolvidable.
LA PISCICULTURA:
En la parte alta del pueblo se encuentran las instalaciones de la Piscicultura de Truchas, instalada hace varias década y que provee actualmente de pequeñas truchas a las granjas flotantes ubicadas en el Lago.